Il Messia di Israele
[Gesù] allora disse loro, “Ma voi chi dite che io
sia?” Rispose Simon Pietro, “Tu sei il Messia, il Figlio del Dio
vivente.” E Gesù “Beato te, Simone figlio di Giona, perchè nè
la carne nè il sangue te l'hanno rivelato, ma il Padre mio che sta nei
cieli. (Mt 16,15-17)
"Perchè Dio ha tanto amato il mondo da dare il suo
unico Figlio, perchè chiunque crede in lui non muoia ma abbia la vita
eterna. Dio non ha mandato il suo Figlio nel mondo per giudicare il mondo,
ma perchè il mondo si salvi per mezzo di esso." (Gv 3,16)
Articoli su Gesù il Messia di Israele e il Figlio di Dio.
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Scritto da Cattolici per Israele
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18.10.2007 |
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Una breve panoramica del messaggio del Vangelo e di come ti riguarda oggi: il progetto di amore di Dio per noi, che vuole farci partecipare alla Sua vita divina, come noi abbiamo rotto la Sua alleanza, come Gesù ci ha riconciliati con Dio, e come ha istituito la Chiesa Cattolica per riammetterci al cospetto di Dio e ottenerci il Suo perdono, la Sua salvezza e la vita eterna di amore.
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Scritto da Cattolici per Israele
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08.10.2007 |
Possiamo farci una buona idea di chi é il Messia ebreo dall'Antico Testamento e dagli scritti ebraici? Studia le profezie messianiche dell'antico Testamento alla luce della letteratura apocrifa, dei Targum aramaici, dei midrash, dei Talmud, dei commentatori medievali della Bibbia ebraica, e dello Zohar.
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Scritto da Ariel Ben Ami
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04.11.2007 |
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Il Messia, è forse un semplice uomo, come lo si pensa generalmente nel
giudaismo tradizionale, oppure è egli divino, come lo dicono i
cristiani? Il concetto del Messia divino proviene da influenze
greche e pagane, oppure è radicato nella Bibbia? Questa idea è
un'invenzione del Nuovo Testamento oppure possiamo trovare degli indizi
e delle tracce nelle Scritture Ebraiche (l'Antico Testamento)
e nella letteratura ebraica?
Leggete sulla divinità del Messia negli scritti
patristici, nel Nuovo Testamento, nell'Antico Testamento e nella
letteratura ebraica.
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Scritto da Ariel Ben Ami
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30.12.2007 |
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[Non ci sono traduzioni disponibili]
The Trinity is the central mystery of the Christian faith.
The term describes the inner life of God, who is an eternal
communion of Persons and a Family whose life is love. Is the concept of the Trinity a Christian invention, derived from Greco-Roman pagan ideas? Or do we already find hints of the Trinity in the Hebrew Bible and in Jewish sources?
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Scritto da Ariel Ben Ami
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15.12.1998 |
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[Non ci sono traduzioni disponibili]
The Feasts of Israel recall God's deliverance of the Israelites and his care for
them throughout their history: the Exodus out of Egypt, the journey through the desert, the giving of the law and the arrival in the promised land of Canaan.
But the feasts also go beyond this first meaning: They are also a shadow of God's salvation
plan for humanity through Christ. This essay will examine the Jewish Holy Days in the Torah, in Jewish tradition and
in the New Testament, and will analyze how these Holy Days serve as a shadow of
the Messiah.
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Scritto da Ariel Ben Ami
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11.09.2007 |
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[Non ci sono traduzioni disponibili]
A study of the river flowing from Ezekiel's Temple (Ezek 47:1-12) and its underlying themes: Jerusalem and Zion as the Lord's cosmic mountain; water as a prophetic sign of eschatological healing; the Garden of Eden. The Feast of Tabernacles and its water libation ceremony in the Temple actualized these themes and anticipated God's future outpouring of the Holy Spirit. Jesus' words uttered during the same feast show that he identified himself with Ezekiel's temple and is the giver of the waters of life – the Holy Spirit. The eschatology of the book of Revelation and the vision of "a pure river of water of life" proceeding from the throne of God recapitulate and expand Ezekiel's vision by incorporating the other prophetic themes and Jesus' self-revelation.
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Scritto da Richard Reinhardt
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09.08.2008 |
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[Non ci sono traduzioni disponibili]
This coming Saturday night begins the fast of Tisha b'av on which we
mourn the destruction of both the first and second Temples. According
to the midrash, the messiah was born on Tisha b’av, when the first
Temple, the Temple of Solomon, was destroyed. Something happened when
the Temple was destroyed that kicked off the final redemption.
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